IV. Uluslararası Dil, Düşünce ve Din Bilimleri Kongresi kapsamında kabul edilen bildiriler:
| Ad Soyad / Name Surname | Kurum / Institution | Bildiri Başlığı / Title of Paper |
| Abdulkadir İpek | Milli Eğitim Bakanlığı | Schopenhauer’da Ölüm |
| Adil Koyuncu | Sivas Cumhuriyet Üniversitesi | Türkçede Fârâbî’de Dil-Düşünce İlişkisi Hakkındaki Literatür Üzerine Bir Değerlendirme |
| Adnan Oktay | Mardin Artuklu Üniversitesi | Aruzun Farkına Varılmayan Çocuğu: Sekt-i Melih / The Unnoticed Child Of Aruz: Sekt-i Melih |
| Ahmad Alhussein | Şırnak Üniversitesi | الأمثال الشّعبيّة وأثرها الاجتماعي |
| Ahmet Ceylan | Mardin Artuklu Üniversitesi | Gazali'de Hakikate Ulaşmanın Yöntemi Olarak Şüphe ve Eleştiri |
| Ahmet Turan Özdemir | Sivas Cumhuriyet Üniversitesi | Bâkillânî ve İ‘Câzü’l-Kur’ân’ın Fesâhat ve Belâgat Yönü |
| Ali Vesek | Siverek Belediyesi | Karl Raimund Popper’in Felsefesi |
| Ayşe Mine Akar | Sivas Cumhuriyet Üniversitesi | Kazâ ve Kaderin Metafizik Bir Dille Açıklanması: Abdürrezzak Kāşânî’nin Kazâ-Kader Risâlesi |
| Ayşe Ulusoy Tunçel | Afyon Kocatepe Üniversitesi | Prof. Dr. Sadık Tural'ın Kaleminden Cengiz Atmatov |
| Aziz Can Balıbey | Mardin Artuklu Üniversitesi | Durkehim'in İntihar Kitabi Özelinde İntihar ve Toplum İlişkisi |
| Batu Han Anıl Seyis | Gümüşhane Üniversitesi | Nietzsche’nin “Der Antichrist”i: “Kim”e Karşı, Hangi “Haber”e Lanet |
| Burçin Karabolat | Pamukkale Üniversitesi | Exploring The Linguistic Features of Presidential Announcements: The Case Of The Presidency Of The Republic Of Turkey |
| Bünyamin Ağalday | Mardin Artuklu Üniversitesi | Eğitimin Manevi Boyutu: "Maarif Davamız" ve Nurettin Topçu |
| Canan Seyfeli | Dicle Üniversitesi | Azız İgnatius’un Mektuplarına Göre II. Yüzyıl Başlarında Hırıstiyanlık |
| Ceylan Timoçin | Mardin Artuklu Üniversitesi | Daniel Kahneman’ın “Hızlı ve Yavaş Düşünme” Eseri Üzerinden, İnsanın Belirsiz Durumlarda Karar Verme Metotlarına Genel Bir Bakış |
| Cüneyt Yeşil | Milli Eğitim Bakanlığı | Efesli Yuhanna (John of Ephesus) ve Doğulu Azizlerin Hayatı (Lives Of TheEastern Saints) Adlı Eseri |
| Damla Yıldırım | Gümüşhane Üniversitesi | Felsefede “Dil” ve “Anlam”ın “Sınır”ı: Nietzsche’nin Böyle Söyledi Zerdüşt Metnine İlişkin Mümkün İki Okuma |
| Emin Çelebi | İnönü Üniversitesi | Heidegger’de Varlık ve Hakikat İlişkisi |
| Emine Aslan | İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi | Noam Chomsky'de Dil Kullanımının Yaratıcı Yönü |
| Emine Bilge | Dicle Üniversitesi | Aziz İrenaeus’un Eserleri ve Kurtuluş Öğretisi |
| Emine Simru Benice | Mardin Artuklu Üniversitesi | Dil, Din ve Düşünce Bağlamında Bergson’un “Ahlakın ve Dinin İki Kaynağı” Eseri Üzerinden Bir İnceleme |
| Emrah Özdemir | Amasya Üniversitesi | Arafta Kalmış Bir Sûfî: Hüseyin Vâiz-i Kâşifî ve Eseri Lübb ü Lübâb-i Mesnevî |
| Enes Battal Keskin | Bursa Uludağ Üniversitesi | Ailesiz Bir Toplum Tasavvuru Olarak Ütopyalar |
| Erhan Kuçlu | Bursa Uludağ Üniversitesi | Dinin Geleceği Tartışması: İslam vs. Modernite |
| Erkan Bulut | Cumhuriyet Üniversitesi | Ebü’l-Usr Fahrü’l-İslâm Alî el-Pezdevî’nin Kelâmî Yönü |
| Evindar Yeşilbaş | Mardin Artuklu Üniversitesi | Mardin Fevziye Köşkünün Tarihlendirilmesi ve Mimari Özellikleri |
| Eyübcan Yavuz | Marmara Üniversitesi | Dil ve Kutsal: Din Dilinin Doğasına Yönelik Fonksiyonalist/İşlevselci Yaklaşımlar ve Eleştirisi |
| Faruk Düşünceli | Mardin Artuklu Üniversitesi | Sıbt’ül-Mardini’nin Şerhu’l-Lumai’l-Yesire fi İlmi’l-Hisab adlı eseri |
| Fatih Topaloğlu | Pamukkale Üniversitesi | Giritli Sırrı Paşa ve Ârâü'l-Milel adlı Eseri |
| Fatmanur Örsdemir | İstanbul Üniversitesi | Birinci ve İkinci Doğa Dikotomisinde Dinin Konumu: Câhız’da Ahlâkın İnşâsı |
| Fikret Özçelik | Mardin Artuklu Üniversitesi | Şah Veliyullah Dihlevi’nin Makâsıdü’ş-Şeri’a İlkesi Bağlamında Hadisleri Değerlendirmesi -Hüccetullâhi’l-Bâliğa Örneği- |
| Gamze Mutlu | Mardin Artuklu Üniversitesi | Cihânnümâ Bir ‘Seyahatnâme’ Metni midir? |
| Gonca Salık Babat | Mardin Artuklu Üniversitesi | Varoluşçuluk ve Soren Kierkegaard'da Sevgi Kavramı |
| Güliz Dinç | Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi | Sekülerizmi Yeniden Kavramsallaştırmak: Talal Asad'ın Eleştirisi ve Siyaset Bilimine Etkileri |
| Haris Macic | İzmir Katip Çelebi Üniversitesi | Gundissalinus'un De divisione philosophiae'si: Metnin ve Düşüncenin Anatomisi/De divisione philosophiae of Gundissalinus: Anatomy of the Text and Idea |
| Hasan Remzi Eker | Mardin Artuklu Üniversitesi | Henri Poincaré’in Bilim Felsefesi: Uzlaşımdan Uzlaşımcılığa |
| Hasret Altunok | Gümüşhane Üniversitesi | “Yanılgı Bağlamı”ndan Hareketle Herakleitos’un “B1” Fragmanı ile Parmenides’in “B6” Fragmanını “Birlikte Düşünme” Üzerine Bir Arayış |
| Hatice Avcı | Eskişehir Osmangazi Üniversitesi | Fahreddin Râzî Tefsirinde İlim |
| Hüsamettin Kaya | Mardin Artuklu Üniversitesi | Ebû’l-Velîd El-Bâcî’nin (ö. 4741081) İhkâmü’l-Fusûl Fî Ahkâmü’l-Usûl adlı Eserinde Cerh ve Ta’dile Dair Görüşlerinin Değerlendirmesi |
| İbrahim Dağılma | Bingöl Üniversitesi | Feqî (Bilal) Çolîg u Eseri Ey |
| İbrahim Korhan | Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi | William Tyndale’in (1491-1536) Eserleri ve Anglikan Kilisesi Üzerindeki Etkileri |
| Kamil Kömürcü | Sivas Cumhuriyet Üniversitesi | Sühreverdî’nin Hikmetü’l-İşrâk’taki Mantık Projesi |
| Kemal Ufuk | Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi | Ahlâk kavramının Encyclopédie maddeleri ve İhvan-ı Safa risalelerinde nasıl yorumlandığı üzerine bir karşılaştırma |
| Kudret Savaş | Bülbülzade Eğitim Sağlık ve Dayanışma Vakfı | Gaston Bachelard’ın Hayatı, Eserleri ve Felsefesi |
| Kutbettin Ağrağ | Mardin Artuklu Üniversitesi | Hêmanên Mîtolojîk Di Berhama “Şahnameyan Kurdan Cıvîna Nemıran” Da |
| Kübra Bilgin Tiryaki | Bağımsız Araştırmacı | İbn Sînâ eş-Şifâ/ Kitâbu’l-hayevan’da Aristoteles’in Canlılık Üzerine Olan Eserlerini Nasıl Alımladı? : Mizâç-İsti‘dâd Süreçleri Merkezinde Bir Analiz |
| Lütfi Akdeniz | Şırnak Üniversitesi | Abbas Kiyarüstemi'nin Fotoğraflarında Doğa Gerçeğinin Yansıtılması |
| M. Meşhud Hakçıoğlu- Yaser Ali Hakçıoğlu | Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi | تاج الدين الكندي وجهوده اللغوية |
| Mahmut Meçin | Mardin Artuklu Üniversitesi | Byung Chul-Han ve Zamanın Kokusu Adlı Eseri |
| Mehmet Alıcı | Ankara Sosyal Bilimler Üniversitesi | Zerdüşt: Tarih ile mitoloji arasında bir biyografi denemesi |
| Mehmet Alver | Giresun Üniversitesi | Tanzimat Dönemi ve Sonrası Türkçenin Öğretimi Alanında Yazılan Önemli Eserlerin İncelenmesi |
| Mehmet Nesim Doru | Ankara Sosyal Bilimler Üniversitesi | Heidegger'in Fark Felsefesi |
| Mehmet Şirin Çağmar | Şırnak Üniversitesi | Felsefi Bir Metni Ortaya Çıkaran Düşünsel Koşullar: Aydınlanmanın Diyalektiği |
| Mehmet Zeki Duman | Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi | Anlam Arayışında Dini İnancın Yeri ve Önemi: Peter Berger Örneği |
| Melik Bülbül | Atatürk Üniversitesi | Dil, Yazınsal Metin ve İletişim |
| Merve Altınlı Macic | İzmir Katip Çelebi Üniversitesi | Ahlaki Yaralanma Bağlamında Din, İnsan ve Anlam: Viktor Frankl Üzerinden Bir Okuma |
| Muhammed Sıddık | Karabük Üniversitesi | الراغب الأصفهاني ومقاربته الأخلاقية من خلال آثاره |
| Murat Bahar | Burdur Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi | Abraham Geiger’in ‘Yahudi Kaynaklı Kur’ân’ İddiasının Analitik İncelemesi |
| Mustafa Kayapınar | Sivas Cumhuriyet Üniversitesi | Arap Dilbiliminde Öncü Bir Metin Olarak Sîbeveyh’in el-Kitab’ına Derlemdilbilimsel Bir Bakış |
| Mustafa Kemal Sağlam | Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi | Devrim Ve Düşünce |
| Mustafa Turan | Milli Eğitim Bakanlığı | Sosyal Bilimlerin Tıkandığı Çağda Düşünürlerin Vasat Metin Oluşturma Çabası: Tillich, Arabi ve Sabuco Bağlamında Arada Olmayı ve Bütüncül Bakışı Anlamak |
| Nadide Şahin | Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi | Kutsal Kitap Yorumunda Feminist Perspektif: Elisabeth Schüssler Fiorenza |
| Nurten Gökalp | Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi | İnsan Olmanın Anlamı: Kişi Olmak |
| Nurullah Sever | Mardin Artuklu Üniversitesi | Emmanuel Levinas’ın Felsefesinde Yalnızlık ve İlya Bağıntısı |
| Ömer Delikaya | Bingöl Üniversitesi | Afrinli Ozan Kardeş: Evdê Şerê ve Hesnazî / Du Birayên Şair ji Efrînê: Evdê Şerê û Hesnazî |
| Radife Durmuş | Dicle Üniversitesi | Beyazıt Yazma Eser Kütüphanesindeki B5649/2 Numaralı Arapça-Türkçe Manzȗm Sözlük |
| Recep İçen | Mardin Artuklu Üniversitesi | Serborîya Şanoya Kurdî ya Bakûr Ji Sala 1991î Heta 2024an |
| Recep Kırcı | Balıkesir Üniversitesi | Zemahşerî’ye Göre Arap Dilinin Önemi |
| Remziye Selçuk | İnönü Üniversitesi | Düşünce Bilimlerinde Kişiler ve Eserler Bağlamında İbn Bâcce’nin “Kitâbü’n-Nefs” adlı Eseri Üzerine Mantık İlmi Çerçevesinde Bazı Değerlendirmeler |
| Rezan Akkuş | Mardin Artuklu Üniversitesi | Şeyh Gâlib’in Hüsn ü Aşk Mesnevisinde Toplumsal Cinsiyet |
| Sefa Altay | Kilis 7 Aralık Üniversitesi | Te'vil-Hermenötik: Gazali ve Gadamer Bağlamında Bir Karşılaştırma |
| Sema Özdemiz | Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi | Vücûd Mertebeleri Çerçevesinde İbnü’l-Arabî ve Takipçilerinde Dil-İnsan-Kur’ân İlişkisi |
| Seraceddin Gürbüz | Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi | Şamanizm Temelinde “Yog-Yug Töreni Fenomeni” ve Günümüze Yansımaları |
| Serpil Seda Şimşek | Jandarma ve Sahil Güvenlik Akademisi | Gramsci’nin Geleneksel ve Organik Entelektüelinden Foucault’un Evrensel ve Spesifik Entelektüeline: Entelektüelin Toplumsal Rolünün Değişimi |
| Sevim Hatun Sürücü | Bingöl Üniversitei | Mecîd Hemgulî: Jiyan û Berhem |
| Sevinç Aksin | Milli Eğitim Bakanlığı | Hindu Dini Lider Ramakrişna ve Evrensel Birlik Öğretisi: Ramakrişna İncili |
| Sıracettin Aslan | Dicle Üniversitesi | Çağdaş Bilim Felsefesinde Thomas Kuhn ve Bilimsel Devrimlerin Yapısı Adlı Eserinin Yeri |
| Sibel Ay | Bandırma Onyedi Eylül Üniversitesi | Monâhoyuzâde Kasım bin Ahmed Giridî ve Mirâcü'n-Nebî'si |
| Sinem Söyler | Pamukkale Üniversitesi | Rus Fantastik Edebiyatının Öncüleri Strugatski Kardeşlerin Eserlerinde İnsanlık ve Gelecek Tasavvurları |
| Suheyb Muhammedoğlu, M.Şirin Çınar | Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi | نظرية العلة النحوية- الشخصيات والكتب – Nahiv İlleti Kuram –Şahsiyetler ve Eserler- |
| Süleyman Cesur | Sivas Cumhuriyet Üniversitesi | Abdurrahman El-Hemedânî’nin Elfâzu’l-Kitâbiyye adlı Eseri ve Sözlükçülüğü |
| Sümeyra Yılmaz Eker | İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi | Dilden Dünyaya, Dünyadan Dile: Peki Şimdi Neredeyiz? |
| Şahin Şimşek | Batman Üniversitesi | İlahiyat Fakülteleri için Belâgat Ders Kitabı Kriterlerinin Belirlenmesi |
| Şehmus Ülker | Şırnak Üniversitesi | Hâtip el-Kazvînî’nin Telhîsu’l-Miftâh Adlı Eserinde Teşbih ve Miftâhu’l-‘Ulûm’la Mukayesesi |
| Şirin Ali | Sivas Cumhuriyet Üniversitesi | سيكولوجيا المنفى في معلقة امرئ القيس |
| Tolga Öntürk | Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi | İzmitli Muhyiddin Şeyhzâde’ye Atfedilen “Kaside-i Bürde Tercümesi”nin Sahibi |
| Vedat Çelik | Mardin Artuklu Üniversitesi | Spinoza'nın Ethica'sı |
| Yasin Güzeldal | İstanbul Medeniyet Üniversitesi | Hieronymus'un Kutsal Kitap Çevirisi ve Dilbilimsel Mirası |
| Yaşar Acat, Ramazan Ali | Şırnak Üniversitesi | Bir Toponimi Araştırması: Midyat’a Bağlı Sarıköy (Haldeh) ve Şenköy (Epşe) Mahallelerinde Yer Adları |
| Yılmaz Murad Dildar | Mardin Artuklu Üniversitesi | Mıchel Foucault û Avakırına Gırtîgehan |
| Yunus Cengiz | Mardin Artuklu Üniversitesi | Benliğin Kuruluşu Bağlamındaki İbn Miskeveh’in Düşüncesine Levinas’la Yapıbozumsal Bir Katkı |
| Zafer Gündüz | Sivas Cumhuriyet Üniversitesi | Wittgenstein’ın Zihin-Beden İlişkisini Ele Alma Tavrına, Yerelden Bir Bakış ile Eleştirel Tutum Alma Çabası |
| Zehra İşçioğlu | Gaziantep Üniversitesi | İbn Sina'da Tanrı Hakkında Konuşmanın İmkanı |
| Zekiye Doğan | Mardin Artuklu Üniversitesi | Mısırlı Yazar Tevfîk el-Hakîm’in Eserlerine Sosyolojik ve Felsefi Bir Bakış |
| Zeynep Çelik | Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi | Fârâbî’de Metadil Olarak Mantık |
| Halis Demir | Sivas Cumhuriyet Üniversitesi | Şâtıbî'nin Sebep Nazariyesinin Güncel Bazı Problemler Işığında Yeniden Okunması |
Eklenme Tarihi : 07.03.2024
2687