ماردين هي إحدى المدن الشعرية في الجنوب الشرقي التي تعطي الانطباع بأن الزمن قد تأسس بقيمه المعمارية والإثنوغرافية 
والأثرية والتاريخية والبصرية. في المنطقة ، ماردين هي واحدة من المدن الشعرية في الجنوب الشرقي ، مما يعطي الانطباع
 بأن الزمن قد تأسس بقيمه المعمارية والاثنوغرافية والأثرية والتاريخية والبصرية. خلال الحفريات في المنطقة قبل الميلاد. 
ماردين ، التي استقرت بالمعنى الكلاسيكي ابتداء من 4500 ؛ إنه متحف هام في الهواء الطلق استطاع أن يجمع بين العديد
 من المباني من سوباري ، وحري ، والسومري ، والأكادية ، والميتاني ، والحثي ، والآشوري ، والسكيثي ، والبابليون ، 
والفارسي ، والمقدوني ، والأبغار ، والروماني ، والبيزنطي ، والعربي ، والسلجوق ، والأرتوكيد. والفترات العثمانية.
 هناك العديد من المناطق المهمة للحفريات العلمية في المدينة. نتيجة لهذه الحفريات ، سيكون من الممكن الكشف عن تاريخ ا
لمدينة بشكل أفضل.
على الرغم من أنه من غير المعروف بالضبط متى ومن الذي أسس ماردين ، إلا أن تاريخ المدينة يعود إلى زمن سوباريد ،
 وفقًا لتاريخ الشرق الأدنى القديم. وفقًا لنتائج الحفريات التي قام بها عالم الآثار الألماني بارون مارفا أوبنهايم بين 1911-1929 
، سوباري قبل الميلاد. وجد أنهم عاشوا في بلاد ما بين النهرين بين عامي 4500 و 3500 ، وكدليل على ذلك ، أظهر البلاط
 بين الطبقات السومرية والبابلية. بالإضافة إلى ذلك ، نتيجة الحفريات والأبحاث الأثرية في أطلال جيرنافاز ، والتي بدأت في عام
 1932 واستمرت حتى عام 1991 ، قبل الميلاد في جيرنافاز. من 4000 قبل الميلاد. من المفهوم أنها كانت منطقة مستوطنة 
دائمة حتى القرن السابع.
قبل الميلاد تشكل فترة أوروك المتأخرة ، التي يعود تاريخها إلى نهاية 4000 ، الطبقة الثقافية الأدنى من أطلال جيرنافاز. تم بحث
 وتقييم الطبقات المعمارية لعصر عير هانيدانلار ، والتي تقع على هذه الطبقة الثقافية ، من حيث عادات الدفن. ووفقًا للمقابر التي 
تم التعرف عليها ، فقد تم دفن الموتى في الحفر المفتوحة وفقًا لتقاليد بلاد ما بين النهرين القديمة في هذه الفترة ، مع سحب ركبهم
 إلى بطونهم ، ثم تم توفير التطهير الروحي بنار خفيفة وكانت علاقاتهم الأرضية قطع وأغلقت الحفر. تم العثور على أسلحة وزخارف 
معدنية وأختام وعبادة وأواني خزفية بأعداد كبيرة كممتلكات شخصية في القبر.
الملك السومري لوغارزر ، ق. في عام 2850 ، حكم ماردين خلال رحلته إلى البحر الأبيض المتوسط. السومريون ، الذين وصلوا
 إلى مستوى متقدم في التخطيط الحضري والري والزراعة ، فقدوا قوتهم نتيجة الفتوحات الواسعة ، بعد 30 عامًا ، قبل الميلاد. 
غادروا ماردين إلى أكادلار في عام 2820. أكادلار ، كولومبيا البريطانية. بالاتفاق مع السومريين عام 2500 ، أسسوا الدولة الأكادية
 السومرية. عندما استولى حمورابي ، العضو السادس في عائلة أموري ، على الأراضي السومرية تحت حكم بابل ، أسس هذه المرة 
الدولة البابلية (2200-1925 قبل الميلاد) ، ثم عندما هاجم بلاد ما بين النهرين ، غزا ماردين وضمها.
قبل الميلاد الحيثيون ، الذين احتلوا ماردين عام 1925 ، غادروا المدينة بعد عام. في وقت لاحق ، استولى السباق الآري من جميع أنحاء
 إيران على ميديل وماردين والمناطق المحيطة بها. تم فرض ضرائب على عائلة ميديلي ، الذين حكموا لمدة 500 عام ، من قبل 
المصريين لسبب غير معروف ، وتزوجوا من أميرة ميديل إلى الفرعون المصري. قبل الميلاد في عام 1367 ، اندلعت حرب أهلية بين
 ميديلرز ، الملك الآشوري أسوري باليت ، الذي استغل ذلك ، وضم ماردين ومحيطها.
قبل الميلاد استولت بعض القبائل الآرية القادمة من الأناضول عام 1190 على ماردين. بعد 60 عامًا ، الآشوري أ. بعد اجتياز سنجار
 ونصيبين وماردين ، هاجم كميسين ، التي كانت تحميها 20 ألف من قوات الماشيكي وهزمهم ، استولى على ماردين ومحيطها مرة أخرى. 
قبل الميلاد في عام 1060 ، في عهد أسورناصربال الأول ، توحد الحيثيون وهزموا الآشوريين بالقرب من جيلجانوش. خضع ماردين 
للحكم الآشوري بعد أن أصبح الآشوريون أقوى مرة أخرى. قبل الميلاد ماردين ، التي كانت في أيدي الآشوريين حتى 800 ، أصبحت
 فيما بعد تحت حكم مملكة أورارتو وظلت تحت حكم أورارتو لمدة 50 عامًا في عهد الملك ميمز.
بعد أن غزا الإسكندر الأكبر مصر قبل الميلاد. في عام 335 ، جاء إلى بلاد ما بين النهرين للذهاب إلى إيران وعبر ماردين. الإسكندر
 الذي غزا هنا أيضًا. بعد وفاته في بابل في 28 مايو 323 ، انقسمت الدولة بين قادة الإسكندر. منذ أن كانت ماردين في الجزء الشرقي 
من قبل الميلاد. في عام 311 ، تم الاستيلاء عليها من قبل الجنرال سليفكوس ، المسمى نيكانير.
في عام 131 قبل الميلاد ، انضمت ماردين ومحيطها إلى أراضي مملكة أورفة (أبغارلار). السيدة. في عام 249 ، بدأ الحاكم الروماني
 فيليبوس تمردًا في السنة الخامسة من حكمه والتاسع. طرد أبغار من البلاد ، وعُين هابسي أوغلو أوراليونوس حاكماً للمدينة. في هذه الأثناء 
، خضعت ماردين أيضًا للحكم الروماني لارتباطها بأورفة ، وفي عام 250 بعد الميلاد ، غزا دقيوس بلاد فارس وأعاد نصيبين التي دمرت
 في هذه الأثناء. الملك سعد بخاري ، الذي عبد النار والشمس عام 330 ، أقام في قلعة ماردين بسبب مرضه. عندما تحسن خلال إقامته 
في القلعة ، بنى سرادق وعاش هنا لمدة 12 عامًا ، ثم أحضر الملك لاحقًا العديد من الجنود والمدنيين من وطنه بلاد فارس واستقر بهم في
 ماردين. بفضل الأشخاص الذين يصل عددهم إلى 442 شخصًا ، تحدث العديد من التطورات في المدينة. وباء الطاعون الذي لا هوادة فيه 
والذي اجتاح الناس في عام 442 م جعل المدينة غير صالحة للسكن.
بعد حوالي 100 عام ، تمكن قائد روماني يدعى أورسيان من بناء ماردين في 47 عامًا مع فريق رائع وجعل الناس يأتون إلى هنا مرة أخرى.
 خلال هذا الوقت ، أعيد بناء دارا ، المركز الفارسي الشهير. استمر البيزنطيون في وجودهم حتى غزو إلياس بن غانم ، أحد قادة النبي عمر 
، عام 640.
خضعت ماردين ومحيطها لحكم الأمويين عام 692 والعباسيين عام 824 في عهد رضا الخليفة. في هذه الفترة انتشر الإسلام بسرعة. في عام 
895 ، استولى الحمدانيون ، الذين حكموا هنا بين 885-978 ، على القلعة نهائيًا. قاموا ببناء جدران في بعض أجزاء القلعة ، وهو أمر طبيعي
 ، وقاموا بترميم بعض أجزاء القلعة بحيث تظل قائمة حتى يومنا هذا.
في عام 990 ، استولت عائلة ميرفان على أراضي الحمداني ، الذين لم يتمكنوا من السيطرة إلا في الموصل ، واحدًا تلو الآخر ، واستولوا على
 ماردين. من خلال بناء البازارات والمساجد والإصلاحات في ماردين والمناطق المحيطة بها ، فإنهم يحيون هذه المدينة المهمة على طريق الحرير 
من منظور تجاري. بعد انتصار ألبارسلان في مالازجيرت ، هزم السلاجقة في نصيبين عام 1089 دولة المرواني ، التي ضعفت تدريجياً نتيجة 
غزو الأتراك وصولاً إلى الأناضول.
استولت مقاطعة غازي باي من أرتوكيدس على ماردين في عام 1105 وجعلتها عاصمة الولاية. عندما غزا حلب ، اكتسبت محافظة غازي بك
 شهرة كبيرة في نضالاته ضد الصليبيين. خلال هذه الصراعات ، هزم أمير أنطاكية الصليبي روجر وأسر سيلفان. بعد وفاة غازي الإقليمي ،
 جاء أبناؤه وأبناء إخوته إلى مطبعة الدولة وسيطروا على ديار بكر وقلعة هاربوت ومحيطها ، وحققوا نجاحًا كبيرًا بهزيمة الصليبيين ، فرانكس 
، كونت أورفا ، صليبي بيلجيك. وملك القدس بودفن. وهكذا ، أقاموا دولة عظيمة في منطقة أرتوكلو. خلال حكم هذه الدولة الذي استمر 304
 عامًا ، تم بناء العديد من المساجد والمدارس الدينية والحمامات والكرفانات والعديد من المساجد والمدارس الدينية والأديرة.
حتى لو حاول تيمور محاصرة قلعة ماردين واحتلالها في عام 1393 خلال فترة أرتوكيدس ، فإنه لا يمكن أن يكون ناجحًا. يبدأ تيمور في الاستعداد
 لحصار جديد للاستيلاء على ماردين في رمضان 1395 ، من خلال إقامة خيمة في كيزيل تيبي. لجأ سكان ماردين إلى القلعة وفشلوا أعظم جيش
 وحاكم في ذلك الوقت بمقاومة هجمات تيمور العنيفة. بسبب هذا النجاح الذي حققه شعب أرتوكلو ، بدأوا نشاطًا لاستعادة ماردين. حصار ماردين من 
قبل كاراكويونلو ، الذي اشتد في القرن الخامس عشر ، لتدمير هذه الدولة يعيق هذه المحاولات. في عام 1409 ، لم يعد بإمكان الناس تحمل هذا
 الحصار وتسليم حصن المدينة إلى ولاية كاراكويونلو وفقًا للاتفاقية.
ظلت ماردين تحت حكم كاراكويونلو لمدة 61 عامًا. خلال هذه العملية ، تمردت القبائل وقاومت نظام شعب كاراكويونلو وتولت من وقت لآخر إدارة
 الدولة. دولة أكويونلو ، التي هزمت ولاية كاراكويونلو عام 1462 ، استولت أيضًا على سيادة القلعة. حاول قاسم بك ، الذي أتى إلى ماردين 
باسم باشا خلال هذه الفترة ، ترميم المدينة والقلعة التي دمرها تيمور ، وبناء مدرسة قاسم باشا التي توجت بهذا العمل الناجح واستطاعت الوقوف
 بروعة حتى يومنا هذا
في بداية القرن السادس عشر ، نجح الشاه إسماعيل ، الذي غزا دولة أكويونلو ، في إقامة دولة شيعية قوية. في هذه الفترة لم يتردد في دخول
 الأناضول وقتل من لا يقبل التشيع. وبمرور هذا الموقف قام حاكم ماردين بتسليم مفتاح القلعة للشاه إسماعيل دون إراقة دماء من أجل حماية المدينة 
والشعب من القسوة والنهب.
استولى العثمانيون على ماردين بالتأكيد في عهد يافوز سلطان سليم ، الذي نظم حملة مصر. حاصر محافظ ديار بكر (وسط) بييكلي محمد باشا والباحث
 الكردي إدريس بدليسي مدينة ماردين وقلعتها لأكثر من تسعة أشهر في عام 1516 ، بأمر من يافوز سلطان سليم ، أرسلت تعزيزات عثمانية من مختلف 
المحافظات ، مع قوات الباي الكردية. من شرق الأناضول .. وهاجمت القلعة عدة مرات. ومع ذلك ، فإن المقاومة البطولية للشعب تسببت في أن يمر
 الطرفان بأوقات عصيبة. عندما لم يفلح توقع المساعدة لعش النسر ، أعطى بييكلي محمد باشا وإدريس بدليسي الأخبار السارة بأنهما دخلا القلعة إلى يافوز 
سلطان سليم ، الذي كان في مصر في 7 أبريل 1517 ، وصنع أولًا خليفة الدولة العثمانية في غاية السعادة.
في عام 1517 ، أدرجت ماردين ومنطقتها في الأراضي العثمانية ، وفي حالة السنجق ، تم إلحاقها بديار بكر بيلربيليجي. في عام 1518 ، تألفت ماردين
 سنجق من منطقة مركيز ومدينتي سافور ونصيبين. بقي ماردين في موقع ديار بكر بغداد وسنجق الموصل لفترة طويلة. في سنجق ماردين ، تم تقسيم 
الناس إلى قسمين ، بدو ومستقرون. من حيث المعتقدات الشعبية المستقرة ، كان اليهود يتألفون من المسيحيين (الأرمن والآشوريين والكلدان) والمسلمين
 وبعض شمس (عبدة الشمس).